繼“村超”“村 BA”之后，貴州又見“村秀”。7月23日，一場完全由當(dāng)?shù)卮迕褡园l(fā)、5000人同臺的大型民族服飾服裝秀，在貴州丹寨縣上演。這些村民把只有過節(jié)才會穿的盛裝穿戴整齊，5000人5000套不重樣的盛裝在丹寨小鎮(zhèn)上演了一臺超級“盛裝秀”，一位游客贊嘆：“這絕對是一場全球最大時(shí)裝秀！也是中國丹寨非遺周最大的亮點(diǎn)?！?

這場大秀以丹寨縣行政中心為巡游起點(diǎn)，以近年來享譽(yù)文旅圈的網(wǎng)紅打卡點(diǎn)“萬達(dá)小鎮(zhèn)”為終點(diǎn)，45支隊(duì)伍，五千余人，來自黔東南苗族侗族自治州的凱里市、麻江縣、黃平縣等16個(gè)市縣，也有侗族、土家族、畬族、水族、壯族等族，全部表演者皆為村民，可謂一場實(shí)打?qū)嵉摹按逍恪薄?

從7月21日至26日，第三屆丹寨非遺周在“非遺之鄉(xiāng)”貴州省丹寨縣舉辦。孕育了8項(xiàng)國家級、22項(xiàng)省級、34項(xiàng)州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的丹寨，是天然的非遺“大展臺”。非遺周舉辦期間，包括非遺時(shí)裝秀、非遺傳統(tǒng)工藝展、非遺美食匯等50多項(xiàng)多元化項(xiàng)目也先后亮相。

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舞動(dòng)的“史書”：蠟染百鳥，刺繡鳳凰

當(dāng)黔東南州歌舞團(tuán)民族服飾代表隊(duì)在巡演時(shí)首先登場，觀眾難免“眼花繚亂”。

舞蹈演員們踩著輕盈舞步，身著黔東南州各少數(shù)民族極具代表的特色盛裝。這些民族服飾，一度被稱作“穿在身上的史書”，服裝風(fēng)格迥異，紋樣千姿百態(tài)，而演員們的舞步則將原始與時(shí)尚完美融合，盡顯婀娜。

小鎮(zhèn)的古街上，陽光簌簌而落，那些裙擺上的飛鳥、袖口的蝴蝶和腰間的鳳，仿若也載著千百年的歷史一躍而出，隨著演員們翩遷起舞。

這僅是序幕，隨之而來的是由村民組成的45支民族服飾代表隊(duì)，他們來自黔東南苗族侗族自治州凱里市、麻江縣、黃平縣等16個(gè)市縣。

其中，就有丹寨縣雅灰鄉(xiāng)送攏村的白鳥衣服飾代表隊(duì)。據(jù)唐史記載，在貞觀三年苗族首領(lǐng)謝元琛入朝，因身著“卉服鳥章(白鳥衣)”盛裝，引起了朝野的震動(dòng)，謝元琛便受封應(yīng)州刺史。

曾驚艷長安城的白鳥服，如今依然有巧奪天工之美，尤以 “白鳥衣羽毛裙”為甚?！鞍坐B衣羽毛裙”以百鳥造型為主體，下擺以白鳥羽毛吊墜，龍、鳳形象穿插其間。夏日清晨，風(fēng)起樂響，“白鳥”便也隨舞步展翅而起，靈動(dòng)輕快。

緊接著，目光轉(zhuǎn)至畬族鳳凰裝。這一在2007年被公布為省級非遺名錄的服飾，則傾注畬族之美。“紅繩串瓷珠、銀釵伴金鳳”，一襲鳳凰裝，有著南方許多民族服飾的共同特點(diǎn)，頭戴銀質(zhì)掛飾、主體繡滿花紋，色彩極盡艷麗，但又因“鳳凰”二字別有特色，僅憑一頂鳳冠和“挑花”鳳繡，便能在巡演中奪目。

再看來自臺江縣的方南支系，服飾亦以刺繡和銀飾為主，但尤講究發(fā)飾，橫插一根龍頭形銀簪，髻內(nèi)插有銀釬或銀花，髻后則插大銀梳，分外精致。

如此種種，不過是巡游之美的“縮影”?！耙焕锊煌?，十里不同服”，為時(shí)兩小時(shí)的巡游中，各式各樣盡顯不同風(fēng)韻的民族服飾先后映入眼簾，成為一道璀璨風(fēng)景線。

走出博物館的“非遺”：文化再現(xiàn)，活態(tài)傳承

在這道靚麗風(fēng)景線的背后，有著更為厚重的意義。服飾的工藝、款式、圖案、配飾，實(shí)則無一不承載著各族人民的勤勞與智慧。

以白鳥衣服飾為例，其精美源自其復(fù)雜的制作工藝，歷經(jīng)蠟染、織花、刺繡等多種工藝，滾、軋、揉、舂、錘等多道細(xì)膩而富有創(chuàng)意的工序，一件白鳥服才得以成形；而鳳凰裝僅“刺繡”就分為“插花”和“挑花”兩種，每一只鳳凰都需構(gòu)圖嚴(yán)密、配色協(xié)調(diào)、手工精巧。

而一套服飾便是一卷歷史。在每一塊繡片上、每一款銀飾上，都流動(dòng)著各民族復(fù)雜的遷徙路徑，鐫刻著獨(dú)特的農(nóng)耕文化，方寸之間，承載了大量的歷史文化信息和原始記憶，融合了各民族的精神信仰和價(jià)值取向，更沉淀著各族人民對輝煌歷史的記憶和美好未來的期盼。

當(dāng)“白鳥”展翅，“鳳凰”起舞，在人們面前靈動(dòng)起來的不僅僅是服飾，而是一幅幅歷史畫卷。而這正是丹寨非遺周的重要意義，讓非遺走出“博物館”，以論壇、展覽、演出、文創(chuàng)大賽等更多元的形式，走向更廣闊的舞臺。

“丹寨小鎮(zhèn)是貴州非遺的一個(gè)集中展示區(qū)?！闭缰袊俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)協(xié)會會長王曉峰曾在接受采訪時(shí)表示，非遺保護(hù)與傳承工作以當(dāng)代生產(chǎn)生活為中心的文化實(shí)踐，讓傳統(tǒng)工藝、傳統(tǒng)設(shè)計(jì)通過再現(xiàn)、再造、再生，走進(jìn)現(xiàn)代生活，融入現(xiàn)代旅游，才能真正實(shí)現(xiàn)保護(hù)的價(jià)值。

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